君子小人

人們常用君子與小人這兩個名詞來形容周圍的人，把個名詞都變成形容詞啦，驚蟄打小人，上街嫐君子，是老清對這個月6號的簡評。
原來“君子小人”的說法竟是兩千幾百年前大名鼎鼎的孔老夫子首創。

子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”

“喻”，明白知道之意；同時也有“寓”之意，寓意之解。譯成現代語就是：

孔老夫子說：“君子明白大義，小人只知道小利。”

或

孔老夫子說：“君子是道義的化身，小人是名利的顯像。”

【老清歪評曲析】

或許上面的譯文是歪曲了《論語》的本意。這只不過是老清的思維。

“君子喻於義，小人喻於利”是孔老夫子學說中對後世影響較大的一句話，被人們傳了又傳，說了又說。
這就是說，儒家老祖宗明確地提出了義與利問題。一般人都會認為，利要服從義，要重義輕利，那麼“義”是什麽？在《論語》中看到，他們講的“義”，是指要服從等級秩序的一種“道德”。
一味追求個人利益，就會犯上作亂，破壞等級秩序。 所以，儒家把追求個人利益的人視為小人。經過後代儒家理論的不斷發展，這種思想就變成義與利尖銳對立、非此即彼的義利觀。

縱觀也好，橫覽也好，隨著時光遷移，留下很多“歷史”。在這些歷史殘影中，我們見到的那些“君子”，都是掛著口頭上的“道義”來尋求實質上的“名利”。
或許是老清以小人之心度君子之腹吧，不過，對一個普通人來說，在完成來到人世間的歷史使命中，“義”與“利”只不過是一種擇選的天平。
在不可改變的“等級秩序”這種社會現實中，任何人都可以調整天平兩邊的砝碼，去實現自己在“等級秩序”中的升級，（哈哈，升級可以名利雙收了，但不能不注意那“道義”啊！）

高唱民主的君子，在獨裁的眼中是小人，在草根的眼中同樣是小人。
哈哈，老清隨意寫到這裡，自己都糊塗了，到底老清是君子還是小人？在平民百姓口頭的君子小人或許另有解釋，當然離不開“義”與“利”啦，那就另文再談吧。