解讀語句間的關聯

老清讀《道德經》初期，覺得這是一本語錄式的集錦，同一章中也是蹦蹦跳跳的，章節之間同樣是跳跳躍躍，如同散落的珠子。讀過幾遍後，自己感覺到一個問題，按現今流行本分成的81章看，是老子故意這樣跳躍的寫？還是歷史造成文獻散落變成這樣？抑或王、河等重新整理而成？

這個問題思考了十幾年都沒有結果，自從2008進入網絡開博行文後，以前書面的習道心得，讀起來深感膚淺，缺少些甚麼？那就是老子語句的深層，而這深層道韻來自何處？老清試從兩方面去感悟。其一，就是詞語概念來連接互映，其二，就是揣摩同一章內語句之間的關係，章與章之間的關係，前者是橫，後者是縱，現今略有小得。

根據這“縱”向，老清重新修訂了《道德經散譯》，在修改時卻產生了一種恐懼感，那是因為朦朦朧朧發現一個系統性的東西。好像是一個網，絲絲相扣，只不過有些絲線是透明的，遠看好似無。

老清是不喜歡那系統性的東西，也不想為那“系統”做學問，這是恐懼的原因。但那些在風馬牛毫不相干的語句間，起連接作用的透明絲線，卻使老清趣意盎然。

比如第一章，在第一句的“道、名”與下一句的“無、有”之間，老子沒有告訴你有甚麼關係，一跳而過。如果君只是跟著老子跳，而不去揣摩老子跳的用意，那將是閣下的損失。怎麼揣摩？靠自己胡編幾個可能吧，然後用自己的看法去考驗，那些可能可以講得過去，也可能講不過去，選出至少過得了自己這關的可能，你會有所領悟。

靠胡編都行？不錯，蘋果掉下來砸到牛頓，萬有引力面世，中間如果不是牛頓的“胡編”，蘋果與萬有引力又有什麽關係？

老清現在《老人願》行文，計劃是“橫行”解讀，在貼出第二章散譯後，覺得應該將此“縱向”解讀略提一下，順便做出第二章的解讀。

老清讀眾先賢翻譯解釋《道德經》第二章，先前是如同讀豎版書，從上到下，點頭不已；現在卻如同讀橫版書，從左到右，不斷搖頭。在這裡先提出一些內在語句關聯的問題，請各位先行思考一下。

①此章以“美、惡、善、不善”開文，與第一章尾那“眾妙之門”有何連接關係？
②眾賢均稱此章是說“相對相成”概念的，但用“是以”連接，跳向“無為之事、不言之教”，老子心存何意？
③“萬物”句是證“無為之事”還是“不言之教”？

明天在第二章解讀裏，老清將會談談自己強牽的“胡編可能”，哈哈~~